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前情回顾：
前三天的行程中，我们由云南香格里拉出发，在噶丹松赞林寺见活佛、听早课，接受诵经祈福。横跨金沙江后，科考队途经维西县短暂落脚，深入走访曾是母系氏族的傈僳族村寨。
横跨澜沧江后，我们走上了传说中的德贡公路，由孔雀山翻越碧罗雪山，穿越雪山崩塌造成的数米高雪墙奇景。沿途的碎石、滑坡、塌方，时刻提醒着我们要对自然保持敬畏。
最终科考队横跨怒江后，顺利抵达贡山县，至此前三天的行程结束。
关于藏香猪：
藏香猪又名“人参猪”、“蕨麻猪”、“琵琶猪”，被称为“喝泉水、吃山珍”长大的猪。藏香猪放养在山林间，常食用虫草、松茸、蕨麻等野生药材，因此不仅肉质上乘，甚至猪粪都被收购用作藏药药引。
藏香猪体型偏小，体格健壮，嘴尖头长，蹄细骨硬，毛皮黑亮光滑，善于奔跑，心肺功能特别发达，具有极强抗病力和抗寒力。
它还有“六最”，即：肉品中氨基酸含量最高，微量元素最高，脂肪含量最低，猪肠最长，猪皮最薄，鬃毛最长，是西藏的传统民族美食。
正式开启“牧行藏彝”的第二篇：
一组灵与肉的传奇密码，镌刻着一个民族的未解之谜！
接下来的两天行程，科考队翻越高黎贡山，进入高黎贡山和担当力卡山之间的独龙江流域，在中缅边境深入古老封闭的民族——独龙族的聚居地，寻找纹面女，调查即将消失的纹面习俗。
之后科考队还来到贡山县北部怒江西岸的小查腊寨，探访独龙江流域以外分布的独龙族，寻找纹面女。
最终科考队抵达充满传奇色彩的最原始进藏路线“丙察察”的起点丙中洛镇，在这个藏传佛教、天主教、基督教三教并存的地方，考察多民族多信仰的缘由及特征……
贡山独龙族怒族自治县（贡山县）东与云南省德钦、维西两县相连，南与怒江州福贡县相邻，北与西藏自治区察隅县接壤，西与缅甸联邦毗邻，国境线长达172.08公里，面积4506平方公里。这里的地势呈“三山夹两江”高山峡谷地貌，最高海拔5128米，最低海拔1170米，海拔高差达3958米。
给大家扩展一下贡山县在历史上的变迁：
西汉时为越嵩郡边徼地。唐南诏时属剑川节度。宋大理时属谋统府管辖地。元属临西县，属丽江路军民宣抚司。明为维西康普、叶枝土千总管辖，属丽江军民府。清属丽江府维西厅；乾隆年间，北段受西藏察瓦龙土千总管辖，南段为维西康普、叶枝土千总管辖；雍正元年（1723年）“改土归流”后直属维西厅。
民国元年（1912年）为兰坪营盘街“殖边总局”管辖，置菖蒲桶殖边公署；民国二年（1913年）置菖蒲桶行政委员会；民国五年（1916年）改菖蒲桶行政委员公署，后置贡山行政区；民国七年（1918年），归属维西县；民国十一年（1922）年置菖蒲桶行政区，民国二十二年（1933年）设贡山设治局。
1949年8月25日和平解放，1950年3月11日成立贡山临时政务委员会，同年4月8日成立贡山县政府。1956年10月成立贡山独龙族怒族自治县。
中国境内只有海南黎族、台湾高山族和云南贡山独龙族人有纹面（纹身）习俗，而在近现代这些习俗被逐渐废止。据李旭老师介绍，上世纪的独龙族妇女还保留有纹面的痕迹，对纹面的原因，人们众说纷纭。我们此次来到这里进行走访调查，很重要的目的就是要搞清楚纹面习俗形成的原因。
（未完待续···）
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